【ファッション通販】 ポルンカ様専用 おもちゃ/人形

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京都府福知山市
大江町仏性寺909
TEL.0773-56-1996
FAX.0773-56-1996



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●鬼とは何者か
 昔から、鬼は人間の禍福(かふく)【わざわいとしあわせ】を支配する祖霊-祀られざる祖霊と考えられていました。
 大昔、人々の生活は本当に大変なものでした。自然の猛威をはじめ、いろいろな不幸や不運が続いたとき人々は、それを何ものかのしわざと考え、自分たちの生活を支配する「魔なるもの」の存在を信じたとしても無理もありません。こうした「魔なるもの」が鬼の原像であったのではないかと考えられています。
 鬼は日本独特のものですが、日本の鬼に当たる「魔なるもの」は洋の東西を問わずどこの国にもいます。
 鬼は支配者によってつくられた狂暴怪異なものというイメージが強く、悪の象徴と捉えられていますが、神として祀られる鬼は全国各地にありますし、民衆に福をもたらす鬼もたくさんいます。
 「日本の鬼の交流博物館」では、いろいろな鬼を紹介し「鬼とは何か」にせまりたいと思ってます。


古鬼面(収集地:九州山)


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ロボット掃除機 ルンバ i7 型番‎I715060祀られる鬼『鬼神さま』
 「鬼」が神として祀られている「鬼神社」は全国で4つあります。青森県弘前市の「鬼神社」、埼玉県嵐山町の「鬼鎮神社」、大分市の天満社境内の「鬼神社」、福岡県添田町にある玉屋神社境内の「鬼神社」です。
 鬼が神として祀られていることに奇異な感じをもたれるかもしれませんが、鬼は本来死者の魂をさします。それに加えて人々が抱く、人間の知恵や力を越えたものへのおそれやあこがれの気持ちと結びつき、鬼を祖霊(祖先の霊)と考えるようになり、人々の生活に禍いや福をもたらすものと考えるようになったのです。日本の鬼に、極めて大きな影響を与えたインドの鬼=プレーターは、祖霊をさしているといわれています。鬼はもともと姿なきものであり、神と表裏をなすものであったと考えられています。




鬼神社(弘前市)

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 私たちは「鬼」というとすぐ人を食うこわい鬼を連想しますが、民衆の暮らしの中に息づいている鬼は、何となく優しさや親しみを感じさせてくれます。日本民族の基層には「鬼」=「神」=「祖霊」という心性が深く関わっているのでしょう。


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 暮らしの中の鬼と関わって、今も全国各地に残されている年中行事に、生き生きとした鬼が登場しています。
 最も著名なものは「節分の鬼」で、今も各地で多彩な行事が行われていますが、節分というのは、本来季節の変わり目のこと。立春、立夏、立秋、立冬の前日が節分となりますが、豊穣を祈る農耕の儀礼と結びつき、冬から春になる時を1年の変わり目と考えて、立春の前日が重視されるようになったといわれています。
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 端午の節句の行事も、かつては鬼が侵入しないように、いろいろなものをおいて「鬼の目玉」をつきさし、悪魔除けとしたことに始まっています。6月1日を「むけ節供」といって、正月の鏡餅を干して、かちかちになったもの(=鬼の骨)を、この日に食べるような風習を残すところもみられます。

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 一つは人々が敬い親しむ「善鬼」です。奥三河花祭りの山見鬼、榊鬼、朝鬼などはその典型です。この鬼は反閇(へんばい)という所作をします。反閇とは片足を高く上げ、力強くふみ下ろす動作のこと。これによって地中にひそむ悪霊などが鎮められるとされており、反閇という所作をみせる鬼は善鬼なのです。
 一方の鬼は「邪悪な鬼」であり、人々に害をもたらすもの。したがって、人々にとってはこの鬼を降福退散させなければ、自分たちの幸せはやってこないと考えています。


奥三河花祭り
演じられる鬼
 鬼の芸は、敗者のあわれを浮き彫りにした芸能であるといわれています。
 鬼が日本の行事に出現するのは8世紀初め。慶雲3年(706)に全国に疫病が流行し、「儺」を行ったという記述が「続日本紀」にあります。「儺」とは「つつしむ」という意味をもつ字でこれが駆疫の意味ともなったものです。の意味ともなったものです。
 10世紀に入ると、大晦日の恒例行事として1年の終わりにあたり、宮中から災厄を追放する、「追儺」と呼ばれる呪術的行事が行われるようになります。
 寺院の行事として「鬼」や「追儺」が確認されるのは12世紀以降といわれていますが、仏教の発展とともに、寺社芸能化した鬼の芸能が広まり、今もいくつかの地域で残されています。仏教では、鬼を人間のさまざまな欲望の化身とみなしている点があります。
 宮中行事から出発し、寺社では行事として定着した系統の、いわば除災型の鬼に対し、民衆の土俗生活と深く関わった来訪型の鬼の芸能も各地に残っています。ナマハゲはその代表例ですが、この系統の鬼の特色は人前に出現し人々の前で躍り、人々の家を訪ねて廻ります。人々はその出現をまち、恐れながらはやし、訪れた鬼をもてなします。祖霊をまつる習俗にふさわしい行事です。


日吉神楽団「大江山」

能・狂言の鬼
 能や狂言の成立した中世になると、鬼よりこわい武士の出現によって、鬼は魔王の地位を失います。
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 鬼面の表情には、戦乱相次ぐ血なまぐさい世にあって、民衆たちの「心のおびえ」と、「救いを求める心情」が凝縮されています。能の鬼には、怪奇趣味ではなく、極限に追いつめられた人々の、人間的な絆の回復を求める哀切な祈りがこもっているのです。

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 「般若」とは「能」の鬼女ですが、それは中世の鬼の典型です。
 三従の美徳が説かれた封建社会にあって、美しくありたいと願う女性が鬼となるということの中に、もっとも弱く、もっとも屈服せざるを得なかったこの時代の女性の心や苦悶の表情を読みとることができます。
 般若は、そうした心の内面が、破壊にむかう相を形象化したものといわれますが、般若の面を凝視すると、鬼となりながら人間的な心をすてることのできない女の情念や、出口のなかった中世の民衆たちの心が、般若の姿をかりて哀切な叫びをあげているのではないかと思われます。

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幼SD節分の鬼
 鬼の行事として、もっともポピュラーなものが節分の鬼。今でも神社やお寺ばかりでなく、一般家庭でも「鬼は外、福は内」と大声をはりあげ豆まきが行われています。
 節分の夜の「鬼は外……」の行事は、もともと疫鬼の追放を目的とした年中行事です。中国から伝わり、奈良時代から平安時代に宮中行事に取り入れられ、その後、仏教の追儺儀礼となり、民間にも広く流布するようになりました。
追儺(ついな)とは、疫病や災厄の発症をチミモウリョウの仕業として、それを鬼の形に具象し、場外へ追っ払う模擬動作のこと。中国より入った風習で、慶雲3年(706)にすでに宮廷の儀式として行われていますが、これは諸国に悪病が流行し、それを駆遂する呪術として行われたものといわれています。
 豆まきについては、宇多天皇のとき、鞍馬山の奥、僧正谷にすんでいた鬼神が、都に乱入しようとしたので3石3斗の豆をいり、鬼の目つぶしをして災厄をのがれたのがはじまりと伝えられています。


京都 吉田神社「節分祭」

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 昔話の中でも、鬼は退治されるべき邪悪なものとして語られる場合が多くあります。
 鬼退治の話として、1番よく知られている桃太郎。桃太郎の話の原型は、古代吉備王国(古代、備前、備中、備後地域にあった小国家)がヤマト国家に服属していく過程の温羅伝説とされています。百済の王子、温羅(うら)という鬼を、ヤマト国家から派遣された吉備津彦が討ったという話です。岡山では、吉備津彦=桃太郎として、町おこしに一役かっています。この温羅は、製鉄集団を連想させる伝説をとどめるなど、興味深い伝説で、大江山周辺に残る陸耳御笠(くがみみのみかさ)の伝説との類似点が多いのが特徴です。
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 鬼は、社会を活性化し、社会的存在としての人間の姿を浮き上がらせるものとして、人間にとって不可欠な存在だったのです。

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 そうした素朴な土俗信仰のところへ、新しい大きな力をもった宗教が入ってくると、かつての精霊たちは、悪魔、悪霊とされ、新しい神に仕えるものに落とされてしまうのです。
 鬼、悪魔(悪魔は人の心をまどわし修業を妨げるマーラーからきているといわれます)は、それぞれの地方の、民族、時代によってニュアンスを異にしますが、いずれにしても世界的秩序=コスモスからはみ出し、混沌(カオス)にひそむ超越的な力を表現している点では共通しています。


西洋の悪魔たち
 日本の宗教は多神教で、八百万の神というようにいろいろな神が各地にまつられています。
 それに対して、一神教であるキリスト教がいちはやく世界宗教として発展すると、それまでの神々(ローマ多神教信仰の神々)は、すべて異端視され、俗信の世界へと追いやられ、悪魔とされてしまいます。
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 このように、西洋の悪魔たちの生いたちを見るとき、日本の鬼の出現する背景との共通性がうかがえます。


ランダ(インドネシアの鬼)


インドの鬼
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 日本に瓦が伝わったのは飛鳥時代で、百済から仏教の伝来とともに瓦づくりの技術が伝えられたといわれています。
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 鎌倉時代に「ヲ二」と書かれた棟端飾瓦が登場し、はっきりと角をもった鬼の顔が刻みこまれ、鬼面瓦としての形が明確になってきます。鎌倉時代までは型造りでしたが、室町時代に入ると手造りにかわり、強さを感じさせる鬼から恐ろしい鬼に変わっていきます。江戸時代に入ると、一般民衆の家にも鬼面瓦が姿をみせますが、近隣の家を睨みつけるので敬遠され、願いごとを記す意味もあって鬼面でない鬼瓦-例えば火災よけのための水のかたち、家内円満の願いをこめた福の神の鬼瓦が飾られるようになってきます。
 屋根に鬼瓦をのせているのは、世界の中でも日本だけに見られる風景です。どうして鬼瓦が屋根の棟にとりつけられることになったのか不思議なことですが、外部から侵入してくる目に見えない恐ろしい悪鬼、悪霊を退散させる、つまり「魔除け」のためにすえられたものとしか考えようがありません。
 邪悪な鬼を退散させるために、いかめしい鬼の顔を彫った瓦を魔除けにすることは奇妙に感じられますが、昔の人々は鬼の中に二面の性格を見いだし、人間に危害を加える好ましくない側面と、人間の側に立って邪悪なものを追い払う好ましい側面を感じ取ってのではないでしょうか。それを人間生活に役立たせると考えていたようです。
 いま日本には三十万個以上の鬼面瓦が屋根の上から私たちのくらしをみつめています。鬼瓦は最もポピュラーな鬼であり、強い守護神としての願いをこめた鬼です。
 
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カテゴリー:ハンドメイド>>>趣味/おもちゃ>>>おもちゃ/人形
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4/ 5stars
現在の立水栓が建家の南東側だけにあり、建家の北側と西側への水遣りではホースを繋いで難儀しておったので、DIYのポリエチレン2重ホースによる配管で北西側に立水栓を増設する際に使おうと思っています。水受けの方は雨樋の受けも兼ねるので排水口がφ25に絞られてるのは拙いのでφ40に変えました。手順として排水路へ繋がる排水パイプの埋め込み、次に立水栓本体の位置決めと仮組み、立水栓の固定、水受けの排水パイプ連結、当製品の固定という感じです。水栓ユニットの方は蛇口の取り付け部の開口がφ50と大きく、同時に購入したブロンズの蛇口に付属の飾り蓋は内側へ通過してしまいます。蛇口が根元の金具ごとユニット内に吸い込まれたようになって、そのままだとこの水栓ユニットの上部では固定できません。本来この水栓ユニットは蛇口の開口部分でニップルとナットワッシャなど使って固定し、下部は必要に応じて埋めるなり左右を石やレンガで固定するという付随的なもので、蛇口部分での固定が肝な筈と思うのですがあまりそういう記述がないのは私の至らなさのせいなんでしょうか? また水受けは最後にしないと水受け設置後に立水栓の土木作業をするのは難しいです。踏んでも壊れ難くなるように重くなりますが裏返してモルタルを流し込み、設置場所の方も排水溝周りを除いて底面がフラットになるようにして整地。枡の内側にはゴミが溜まらない様に玉砂利を入れる予定。
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5/ 5stars
蛇口が水漏れしたので交換しました。前回のものがなかったので今回のものにしましたが、デザインは良くなり機能も良くなりましたが、シャワーの出方がキメ細かさがなくなりました。
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4/ 5stars
マンションに住んでいて、マンションを通しての工事だとこの金額の3倍はとられます。 楽天でこちらを見つけて購入し、取り付け工事をしてもらい、大満足です。 2か月以上経ちますが特に不具合もなく、安心して使用できています。
人形 ドール用ソファー スーパードルフィー - by , 1969-12-11
5/ 5stars
今まではハンドルで湯温調整し、シャワーと蛇口もハンドルで切り替えるタイプで、この切り替えが少しできにくくなってきましたので、前から新しいタイプのシャワー水栓を考えてました。ホームセンターでいろいろ見て、このアーチタイプが我が家の水栓位置から見て使いやすそうで高級感もあると感じ購入しました。 取り換えしました。力加減で少々苦労しましたが、傾きも無しに付いてます。 やはり高級感はありますし、レバーが大きい分使いやすいですよ。温度調整ではやや熱めの設定になるようですので、イメージよりも設定を下げて使用してます。 シャワーについては手元のボタンは非常に使いやすいですね。エアーインシャワーは少々音(吸気音?)がしますので、やや大きめの音になるように思えます。ただ、今まで使っていた節水型のシャワーは、お湯の出るところを絞ったような構造でかなり強めの勢いでしたが、これはやさしいお湯の出方をします。体に傷があっても痛くなりそうにないですね。 今のところ気に入ってます。
ショコラーラ - by , 1969-12-28
3/ 5stars
父に取り付けしてもらいましたが約1時間程で完了しました。みなさんが言うように取り外す際の時間のほうがかかりましたが新しいのを付けるのは10分で大丈夫でした。10年前の混合栓なので配管部分が銅でしたが今のはゴムのようなものなので曲がりやすく全てにおいて簡単になっているようです。
MDD ベースボディ(DD-f3) フレッシュ肌 L胸セット - by , 1969-11-27
5/ 5stars
設置も容易でしっかり取り付けが出来ました。 思っていたよりしっかりとした商品で満足しています。
リカちゃんキャッスル オリジナルコレクション - by , 1969-12-26
4/ 5stars
デザインも使いやすさも非常に良かったです。
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5/ 5stars
作りがしっかりしてて良かったです。梱包も大丈夫でした。
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4/ 5stars
こちらの商品もグリーンとの相性もよくモダンでナチュラルなお庭になりました。
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totoが好きです。。。。。。。。。。。。。
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4/ 5stars
庭に設置しました。イメージより小さめに感じましたが、シンプルで良かったです。もう少し木っぽさがあればもっと良かったかな?
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5/ 5stars
数年前にリフォームしたのですが蛇口は昔のまま。プロなのに交換してくれなかったのですよねぇ。今回偶然これを見つけて「こんなのあったんだぁ!」と感激(笑)初めて自分で取り換えてみました。スッキリしててcool。お値段以上のお品です^^v。 配送も早いし★5です
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4/ 5stars
見た目がシンプル&スッキリで、2ハンドルからサーモに交換できます。
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5/ 5stars
想像していたより、しっかりしていてこのお値段にしてはとても満足しています。 新築に取り付けるので、楽しみです。 梱包も丁寧でした。
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3/ 5stars
ディスポーザータイプの排水溝に使用しています。 どうしても排水スピードが遅く、ディスポーザーとして使用していない時の排水の悪さが悩みでした。かといってディスポーザーのふたを外してしまうと排水はスムーズですが小物類が流れてしまうことも。掃除しやすくすっきりしたデザインのあみを探していました。 実物を見ずに注文しましたが完璧でした。細長い部分を裏側に倒してズレ止めにするのでぴったりサイズに加工できます。よく考えられているデザインだと思います。おすすめです。 写真のブルーはビニールの保護カバーで剥がすとピカピカのステンレスです。 メール便対応だったのも有難かったです。

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